Reflecting on Existence

​​Этика убеждения

Предлагаю вашему вниманию свой небольшой анализ концепции «этики убеждения» английского мыслителя (1845-1879) У. К. Клиффорда и связанных с ней вопросов .

Полагаю, что эта тема должна оказаться интересной для интересующихся этикой, философией религии и эпистемологией.

Допустимо ли иметь необоснованное убеждение с точки зрения морали? Что можно назвать обоснованным убеждением? Как соотносится «этика убеждения» с религиозной верой? — эти и подобные вопросы будут предметом данной статьи.

Довольно большая часть христианского сообщества воспринимает религиозное познание как простое принятие и доверие (верование) и по причине трансцендентности божественного не требует достаточных оснований для убеждения.

Другая часть в беспрерывном поиске позволяет себе сомневаться почти во всем, но при этом принимает основополагающие, аксиоматические, не фальсифицируемые базовые предпосылки.

Третья группа людей предпочитает максимально отрицать веру и ставить под сомнение сами базовые предпосылки — таких людей можно назвать агностиками и крайними скептиками. Они выходят за рамки теизма, поэтому требуют отдельного внимания для рассмотрения, но не в этой статье.

На мой взгляд, первая группа находится в наибольшей опасности оказаться в заблуждении, нежели вторая (разница в степени рационализации и сомнения), если рассматривать вопрос внутри христианства. Само же заблуждение, в конечном итоге, может привести к морально неприемлемым последствиям. Из этого следует банальный, но очень важный вывод: поскольку убеждения влияют на жизни людей, морально необходимо позаботиться о качестве этих убеждений. В связи с этим рассматриваемая тема особенно актуальна, поскольку касается благополучия человечества в целом и каждого человека в отдельности.

Что такое «этика убеждения»?

Этика убеждения — это философский принцип, утверждающий, что для каждого человека всегда и везде ошибочно (морально плохо, неправильно) иметь убеждения во что-либо без достаточных на то оснований (свидетельств).[1]… ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ.

(В комментариях, для удобства, прикрепил файл в формате pdf)

#рефлексия #статьи R_on_E

www.tg-me.com/us/REFLECTING_ON_EXISTENCE Telegram Group/com.Reflecting_on_Existence/91

370 viewsИван Белый ️, edited  Jul 13, 2024 at 08:27

​​Этика убеждения

Предлагаю вашему вниманию свой небольшой анализ концепции «этики убеждения» английского мыслителя (1845-1879) У. К. Клиффорда и связанных с ней вопросов .

Полагаю, что эта тема должна оказаться интересной для интересующихся этикой, философией религии и эпистемологией.

Допустимо ли иметь необоснованное убеждение с точки зрения морали? Что можно назвать обоснованным убеждением? Как соотносится «этика убеждения» с религиозной верой? — эти и подобные вопросы будут предметом данной статьи.

Довольно большая часть христианского сообщества воспринимает религиозное познание как простое принятие и доверие (верование) и по причине трансцендентности божественного не требует достаточных оснований для убеждения.

Другая часть в беспрерывном поиске позволяет себе сомневаться почти во всем, но при этом принимает основополагающие, аксиоматические, не фальсифицируемые базовые предпосылки.

Третья группа людей предпочитает максимально отрицать веру и ставить под сомнение сами базовые предпосылки — таких людей можно назвать агностиками и крайними скептиками. Они выходят за рамки теизма, поэтому требуют отдельного внимания для рассмотрения, но не в этой статье.

На мой взгляд, первая группа находится в наибольшей опасности оказаться в заблуждении, нежели вторая (разница в степени рационализации и сомнения), если рассматривать вопрос внутри христианства. Само же заблуждение, в конечном итоге, может привести к морально неприемлемым последствиям. Из этого следует банальный, но очень важный вывод: поскольку убеждения влияют на жизни людей, морально необходимо позаботиться о качестве этих убеждений. В связи с этим рассматриваемая тема особенно актуальна, поскольку касается благополучия человечества в целом и каждого человека в отдельности.

Что такое «этика убеждения»?

Этика убеждения — это философский принцип, утверждающий, что для каждого человека всегда и везде ошибочно (морально плохо, неправильно) иметь убеждения во что-либо без достаточных на то оснований (свидетельств).[1]… ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ.

(В комментариях, для удобства, прикрепил файл в формате pdf)

#рефлексия #статьи R_on_E

BY Reflecting on Existence